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我唯一的心愿是不要再说那些一本正经的废话!

我觉得咱们中国人,虽然在物质文明方面还比较落后,但咱们在精神文明方面,的确遥遥领先,精神文明的一个突出表现,就在于咱们全民哲学。形而上学啊,人类历史的几种社会形态啊,经济发展规律啊,这些都比较高深,只有县团级以上干部才会讲。可是像辩证法啊,一分为二啊,则我等贩夫走卒,皆口能言之。

我刚开始听到一分为二,茅塞顿开。天下的事情当然要一分为二。例如在股市上,有赚了钱的,就有赔了钱的。又例如,人本身也有两个方面,一面是天使,但更主要的一面是畜生。饺子分成饺子皮儿饺子馅儿,馒头分成左一半儿右一半儿,人分成男人女人,男人分成长痔疮的和不长痔疮的,长痔疮的分成32岁以上的和32岁以下的,32岁以下的分成16岁以上的和16岁以下的,如此分下去,万世不竭。事物不仅可以一分为二,而且这对立的两个方面还要互相转化:国共合作了一阵,打起内战来了,这是从友转化为敌;炮轰金门,后来又说都是炎黄子孙,相逢一笑泯恩仇,这是化敌为友。

后来琢磨琢磨,觉得这个一分为二也有不好解之处。一块蛋糕可以切成两块,不过,也可以切成五块。一块蛋糕分成两块还是五块,端系于食客多少,和辩证法关系甚少。湘云教给翠缕说,扇子有阴阳两个面,可是拿火柴盒一数,却有六个面。一个报告可以分成成绩和问题两个方面,也可以分成政治经济外交军事等十好几个方面。对立双方互相转化就更邪门儿了。穷人当然有变富的,但一辈子受穷的人也不少,再说,一块钱变两块钱,是靠辛辛苦苦汗水挣来的,不是辩证法变出来的,除非把通货膨胀当作辩证法的范例。虽然我也听说有些当官的和当官的子女,通过政治和经济的辩证法,权和钱的辩证法,一下子发了大财,但资讯不足,无法深入探讨。自从近年有了变性手术,也听说过男人变成女人女人变成男人的,但这类病案还不多,不足为法。

去问哲学老师,说分蛋糕啊数火柴盒的面儿啊一块钱两块钱啊什么的都是庸俗化,一分为二不是指两半蛋糕,而是特指两个对立对峙而又形影不离的概念,你得承认有好就有坏吧,有利必有弊吧。你说现在形势大好,但你得辩证地看问题,当前形势还是有不利的因素的;你说形势不好吧,一辩证,你就看到希望看到光明了。我心想,这不是讨厌吗?我说现在形势不错,一点也没暗示现在就毫无困难,用不着你提这个醒。一分为二这种话,说在哪儿都说不错,说了等于不说,书面语言里称作“放之四海而皆准的真理”,平常就叫它“废话”。

但这怎么可能呢?怎么会有这么多人在说空话说胡话说废话呢?

只要有几个有名的人,或有地位的人领头胡言乱语,大家就会跟着胡言乱语,这没什么奇怪的。

但3+2=5也放之四海而皆准,你能说它是废话吗?我猜想,3+2=5这个等式和“凡事都有两个方面”这个说法完全不属同类。“凡事都有两个方面”不是个等式,3+2=5不是个“说法”。3+2=5放之四海而皆准,意思是说,凡3+2,结果就是5,而不是说,无论你碰上什么,例如碰上三个勇士两只桃,都去3+2一下子。“凡事都有两个方面”这种放之四海而皆准是另外一种,是无论碰上什么事情都去两个方面一下子那种。好多人不注意这种区别,在讨论绝对真理这类糊涂事儿时就容易说糊涂话。学习3+2=5,是学习概念的转换规则,以便我们的理解能够转圜沟通,学会了说“凡事都有两个方面”,单就是学会了招人讨厌罢了。

尺有所短寸有所长,智者千虑必有一失,好马也有失蹄的时候,这些成语俗语,说得都挺妙,怎么一总结成“事情都有两个方面”这类的哲学原理,听起来就那么讨厌呢?不为别的,就为尺有所短寸有所长这样的话,放在某一处就合适,放在另一处就不合适,而“事情都有两个方面”,放在什么地方都一样合适,就是说,放在哪儿都不合适。

有时我们会劝人说,你别光看他的缺点啊,你也想想他的好处。劝说、安慰,在具体的语境之中,一般的道理也能打到点子上。反过来,上升为概念,上升为理性,上升为普遍真理,越上升越轻飘,越上升越空洞。

当然,事情总是一分为二的嘛,你不能只看到它空洞的一面嘛,有空洞的一面必然就有充实的一面嘛。

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本文节选自《无法还原的象》,
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